易经博大深奥,弥纶天地之道。但古人又说,大道至简、道不远人。高深的易经中,也包含很多平实接地气的生活和人生智慧,即使是在其根本和核心处。

《周易·系辞上》云:“易有太极,是生两仪;两仪生四象,四象生八卦。”八卦、四象、阴阳、太极,正是易经的核心根本处。而我门今天一起来看看这中国文化最深邃神奇的八个汉字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

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《说文解字》: 乾,阳气向上升腾。造字本义:动词,烈日如火,水汽蒸发,空气燥热而缺少水分。在道家古老的阴阳观念中,天为阳,称作“乾”;地为阴,称作“坤”。

《说文解字》:坤,大地。《易经》的基本卦之一。造字本义:名词,地神,与阳性的上天相对的阴性大地。申字,从田,上通下达,故申,表神。坤字,表土地之顺德上下通达,表土地下生、上长、养万物以致成形。

《说文解字》:震,天穹的劈历,振动室内物什。字形采用“雨字头”作边旁,采用“辰”作声旁。《春秋传》上说:“响雷震撼夷伯的庙堂。” 造字本义:动词,打雷,撼动天地。伏羲画卦,震为雷。钟下避雨不畏惊雷。

《说文解字》:坎,凹陷的土坑。造字本义:名词,山野或地面上的陷坑。阻碍前进、令人叹息的陷坑叫“坎”;阻碍前进、令人叹息的高耸土埂叫“坷”。伏羲画卦,坎为水。君子挖井取水有险。曾仕强教授角易经 “坎”字就是欠土,凡是欠土的地方都是被水冲过的,所以我们把水叫做坎。

《说文解字》:离,就是离黃,仓庚鸟。“离”字甲骨文字形,下面不是网,而是鸟巢;上面不是成鸟,而是表示刚要学飞的小鸟。我们在看动物世界时,经常可以看到这个画面。因此,离字表示的意思是学飞的小鸟离开鸟巢,本意是离开,引伸为离别,逃离的意思。 雉离于罿,不是雉被罿罩住的意思,而是表示雉鸟从罿网中逃离了,远离了危险之地的意思。 至于离得遭受之意,则是从小鸟初次离开鸟巢这个温暖的家,独自面对各种危险,将要遭受饥饿,寒冷等意想不到的情况引伸而来。 离字的读音,也取自小鸟初次离开鸟巢,独自生活时那种既好奇又害怕的那种“哩,哩哩”的鸣叫声。周易离卦,是建家,家样,家模范,日昃是太阳回家,后爻是家庭义务,离卦是建家法则,整部周易是氏族社会伏羲女娲炎黄的法律。 离,是窝,巢,穴,门户,至现代的家。娄底农民胡祖恩。伏羲画卦,离为火。寓意出巢征服日之相。

《说文解字》:艮,很,回望怒视。造字本义:动词,回望怒视。伏羲画卦,艮为山。君子爬山止步于此之相。艮与见,上半部分相同,所不同在于下半部分人的状态。见字,目之所及皆为见。艮字带有回头看的意思,或者说带有专注性地见的意思,亦可指眼睛特别专注盯于某处,睁大眼睛之意,亦或者带有反复看,反思之意。用心反复回头看是为恨,所以恨的本意应该是带有遗憾的意思,心中惦念不忘,恨恨在心。恳亦是带有回头看用心反复看之意,只不过这时候的心,放得比较低。所以也有恳切,态度诚恳之意。狠,动物的眼睛专注盯于某处,这种状态叫做狠。垠,左边的土代表高的山或土包一类东西,所以眼睛专注于小山包或者小土包之类叫做垠,一望无垠,指的就是一眼看过去,没有看到高的土山或者土包,非常平坦。限,左边是阜,眼睛专注于眼前的高耸的崖壁,看不到更远处,所以为限制视野之意,很,彳为道路,专注于,反复观察道路,这种状态叫很。银,左边为金属的金,右边为大大的眼睛,说明这种金属非常的刺眼,能让人眼睛特别睁大。这种金属就是银。跟,眼睛专注于别人的脚跟,生怕跟丢,跟随之意。根,树木需要特别关注才能看得到的部分。

《说文解字》:兌,说服。造字本义:动词,祝祷颂神,为祈求而许诺。伏羲画卦,兑为泽。潜水得到鱼之相。一脚深一脚浅,摸鱼呢。兑,人头戴着面具在跳舞,口中念念有词,祈求神灵下雨。说,跳舞时的咒语;税,今年庄稼收成好,那舞不是白跳的,法事不是白做的,拿你们的一部分收成供奉神灵,谓之“税”。悦,从心底里诚服,认可这个与神灵沟通的仪式。与神灵沟通后有了结果,真的下雨了,那就是“兑”现;雨下到地面上,那就是泽被苍生,所以“兑”为泽;与神灵沟通的人,也就是所谓的巫医,就是兑人;跳舞时兑人被上身,感觉和神灵交换了意志,就是兑换;那种意志离开肉体的状态就是“脱”离。

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